A - Partie commune aux villages de Nombori et Soroli :
Cette page ne prétend pas tout expliquer du Pays Dogon découvert par Mr Marcel GRIAULE dans la première moitié du 20ème siècle. Mais on peut donner quelques points de repères à ceux qui ne connaissent que peu de choses sur cette magnifique région.
Le Pays Dogon est divisé en 2 grandes zones : le plateau, c'est la partie Nord-Ouest, et la plaine, c'est la partie Sud-Est ( Voir le carte ci-dessous ), séparés par la falaise, souvent nommée la falaise de Bandiagara ( injustement nommée, puisque Bandiagara est à plus de 20 km de la falaise ).
Carte de quelques villages-repères dans le pays dogon.

Le Pays Dogon est plus vaste que la zone affichée par la carte, mais nous montrons la partie "principale", celle où vont les touristes, qui, pour 95 % d'entre eux, se contentent de passer à Bandiagara pour se rendre à Sangha, descendent à pied sur Banani, et retournent ... ils n'ont donc rien vu.
Historiquement, les dogons sont présents dans cette zone depuis environ 8 à 9 siècles; ils vinrent du Pays mandingue, ou Mandé, au sens ethnique (c'est à dire bien plus grand que le Mandé dont nous parlons ici notamment au village de Nafadji), d'où ils furent chassés par les Almoravides, qui décidèrent d'Islamiser l'ancien Empire du Ghana, dont la capitale Koumbi Saleh si situait alors à l'extrème Sud-Est de l'actuelle Mauritanie. Cette période de troubles, et de fin d'Empire du Ghana, laissa la place à l'Empire du Mali créé par Soundiata KEITA. Pendant ce temps, des malinkés prenaient l'actuel pays dogon pour territoire, pour y poursuivre leurs pratiques coutumières très particulières que Griaule à bien décrites dans différents ouvrages. Est-ce une forme d'animisme .? Griaule parlera de "cosmogonie dogon". Ils prirent la place occupée par des pigmées nommés "Thélem", réputés de petite taille, qui occupainet les flans de la falaise, et se trouvèrent ainsi chassés vers le Sud; on les retrouve de nos jours à plus de 1000 km de l'actuel pays dogon. Ils ont gardé leurs pratiques, leurs cérémonies et rituels de la vie quotidienne; mais on estime qu'ils sont à 50 % chrétiens, et 50 % musulmans, tout en restant tous des dogons pratiquants.
Le Päys dogon est très rocailleux sur le plateau, et très sablonneux dans la plaine : difficile de cultiver dans ces conditions ... mais mieux vaut montrer que discourir ...
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SONGHO :
Un des plus beaux villages sur le plateau
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SANGHA :
Un point de vue qui montre la différence
entre "plateau", et "plaine".
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Constructions des Thélems
au pied de la falaise.
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A Nombori, si vous grimpez sur la falaise, vous aurez droit à ce point de vue suberbe sur la plaine ..!..
attention : la "route" que l'on voit est celle de la pluie ( le grand marigot),
et surtout pas celle des véhicules qui s'ensableraient immédiatement,
et provoqueraient alors la précipitation des villageois pour vous aider à sortir de cette situation ...
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A - Partie spécifique à la plaine où se situe Nombori :
Cette page est en cours de réalisation.
Nous préparons un complément d'images spécifiques de "la Plaine" dogon ..
Merci de votre compréhension